Dada es hermoso como la noche, que acuna en sus brazos al joven día (Hans Arp)
«El arte no tiene nada que ver con el gusto. El arte no está ahí para gustarle a nadie.»
Max Ernst
Antes de finalizar este año 2016, quiero recordar a un grupo de pioneros del arte: los dadaístas. El movimiento Dada inició su andadura con un llamativo espíritu disruptivo y transgresor hace cien años. Sus obras y su ideología respiran una frescura que, incluso hoy en día, pueden sorprendernos por su atrevimiento y descaro.
Se trata de un movimiento artístico, cultural, musical, filosófico y, al mismo tiempo, todo lo contrario por su crítica y el rechazo de las tradiciones, con el principio de contradicción como paradigma. Demostraron la contribución de las artes aplicadas en el desarrollo del arte abstracto.
He aquí un pasaje perteneciente a Thomas Mann, para situarnos mejor en el contexto histórico del arte en 1918:
¡Múnich resplandecía!
… La cultura artística de la ciudad de Múnich, que es una cultura de mucho calado, es menos espiritual que sensual. Múnich es la ciudad de las artes aplicadas —aplicadas a la fiesta—, y el artista muniqués típico es siempre un organizador de fiestas y un carnavalero nato.
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«Antes de la llegada de Dadá, Dadá ya estaba presente»
Hugo Ball con el traje cubista diseñado por Marcel Janco. En el cabaret Voltaire, Zúrich (Suiza) 1916
Distribución geográfica
ZURICH Hans Arp / Richard Huelsenbeck / Emmy Hennings / Marcel Janco / Hans Richter / Sophie Taeuber
BERLÍN Raoul Hausmann / Hannah Höch / George Grosz / John Heartfield / Johannes Baader
HANNOVER Kurt Schwitters
COLONIA Max Ernst / Johannes Theodor Baargeld
NUEVA YORK Marcel Duchamp / Man Ray / Francis Picabia / Jean Crotti / Morton Schamberg
HOLANDA Theo van Doesburg
HOLANDA Theo van Doesburg
«Me he obligado a contradecirme yo mismo para evitar adaptarme a mi propio gusto»
Marcel Duchamp
Jean (Hans) Arp, El Entierro de los Pájaros y las Mariposas (Cabeza de Tzara), 1916-1917
«Dadá no significa nada; queremos cambiar el mundo con nada...»
Richard Huelsenbeck
Richard Huelsenbeck
Raoul Hausmann. Cartel poema "fmsb..." - 1918
«Nuestra cabeza es redonda para que el pensamiento pueda cambiar de dirección»
Francis Picabia
Francis Picabia
«Quisiera desdibujar las férreas fronteras que nosotros, arrogantes humanos, tendemos a dibujar en cuanto está a nuestro alcance»
Hannah Höch
Hannah Höch
Max Ernst. Katherina ondulata - 1920
«¿Qué son los vuelos de los atronadores aviones en comparación con los vuelos de los soñadores, de los santos, de los poetas?»
Hans Arp
Hans Arp
La denominación
La lista de mitos que circulan en torno al término definitorio de esta corriente artística es larga. Varios son los dadaístas que reclamaron para sí el descubrimiento e incluso la acuñación del término «dadá». El grupo de París de los años veinte consideraba a Tristán Tzara su inventor. A su regreso de Zúrich en 1920, Tzara afirmó que él había encontrado la palabra en el diccionario Larousse.
Christian Schad, pintor que atravesó una breve fase dadaísta antes de optar por el neo-objetivismo, se sintió en 1921 en la obligación de establecer una correcta cronología de los hechos. En una carta dirigida a Francis Picabia, Schad escribió: «Paso a relatar lo que he podido averiguar y lo que todo escritor alemán o suizo dirá si le pregunta usted: los señores Huelsenbeck y Ball inventaron la palabra "Dadá". Hay numerosos testigos dispuestos a afirmar que en aquella época el señor Tzara se encontraba en otro lugar».
Francis Picabia. La nuit espagnole - 1920
La versión más verosímil es, con todo, la que el propio Richard Huelsenbeck popularizó en su libro de memorias En Avant Dada: «Hugo Ball y yo descubrimos por casualidad la palabra "Dada" en un diccionario alemán-francés mientras buscábamos un nombre para Madame le Roy, cantante de nuestro cabaret. Dada significa en francés 'caballito de madera'. Es una palabra breve y sugestiva, y "Dada" se convirtió en el estandarte de todo cuanto defendíamos en el cabaret Voltaire».
La primera mención pública del término se produjo en el prólogo al primer número de la revista Cabaret Voltaire, aparecido en mayo de 1916. Ball explica en éste la fundación del cabaret y anuncia: «El siguiente objetivo de los artistas en él reunidos será la publicación de una revista. La revue paraitre à Zúrich et portera le nom "Dada". ("Dada") Dada Dada Dada Dada.» Un mes antes ya había mencionado dos veces la palabra en sendas anotaciones de su diario.
Sophie Taeuber-Arp. Komposition mit Kreisen und Halbkreisen - 1938 © Collection Arp Museum, Bahnhof, Rolandseck. Foto Mick Vincenz
«No es Dadá el sinsentido; el sinsentido es la existencia de nuestra época.»
Los dadaístas
FIN
Fuentes de información:
- Dadaísmo: Dietmar Elger y Uta Grosenick (Ed.) © 2004 Taschen GmbH · ISBN 3-8228-2944-7
- El Modernismo: Gabriele Fahr-Becker: (Título original: Jugendstil) © 1996 Könemann Verlagsgesellschaft mbH. Köln · ISBN 3-89508-546-4
- Betrachtungen eines Unpolitischen: Thomas Mann . Munich, 1918.
- Dada. Zurich, Berlin, Hannover, Cologne, New York, Paris: Amanda L. Hockensmith, Leah Dickerman (Ed.) National Gallery of Art-Washington DC 2005